# ابن عيينة فيه كلاما (¬1).

وانظر رواية ابنه عبد الله عنه (¬2).

• حديث: الضحايا بعد ثلاث.

مذكور في مرسل عبد الله بن واقد (¬3)، ومسند عائشة (¬4).

* * *

:

(¬1) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: العمل في الجلوس في الصلاة (6/ 96) (رقم: 50).

(¬2) أدخله ابن عبد البر في كتابه التمهيد (16/ 271)، وشرطه أن لا يدخل فيه إلا حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما يمكن إضافته إليه كما في مقدمة التمهيد (1/ 8).

ولم يذكر الأثر الجوهري في مسند الموطأ، إذ ليس على شرطه.

(¬3) تقدم حديثه (2/ 348)، وحديث عبد الله بن عبد الله بن عمر في هيئة الجلوس (2/ 354).

(¬4) انظر: رجال مسلم (2/ 226)، (1/ 319)، الجمع بين رجال الصحيحين (2/ 500)، (1/ 225)، تهذيب الكمال (28/ 356)، (13/ 155).

(¬5) لم أقف عليه.

(¬6) هو الإمام ابن الإمام محمد بن سحنون عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي القيرواني

المالكي. ولد سنة (202 ه)، وتوفي سنة (255 ه).

كان إماما في الفقه عالما بالآثار صحيح الكتاب، لم يكن في عصره أحذق بفنون العلم منه، جلس مجلس أبيه بعد موته، وكان كثير التصنيف، صنف المسند في الحديث، وتفسير الموطأ، وغير ذلك.

انظر: ترتيب المدارك (4/ 204)، معالم أهل الإيمان في معرفة أهل القيروان (3/ 122 - 136)، الديباج المذهب (ص: 234 - 237)، شجرة النور الزكية (ص: 70).