212 / حديث: "كل شيء بقدر ... ". وذكر العجز والكيس.

في الجامع.

عن زياد بن سعد -هو الخراساني-، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس اليماني، عن ابن عمر (¬1). وفيه: قول ناس من الصحابة.

قال الدارقطني: "رواه عبد الله بن طاوس وإبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس موقوفا، وهو عن ابن عباس أشبه منه عن ابن عمر، والله أعلم" (¬2).

:

= وقال البوصيري: "هذا إسناد رواته ثقات إن كان عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، وإلا فهو مجهول لا يعرف". إتحاف الخيرة المهرة (ص: 976 - رسالة سعد بن حمد-).

وقال الحافظ: "يحتمل أن يكون أبا الزناد، فقد ذكر خليفة بن خياط وغيره أنه لقى ابن عمر رضى الله عنهما". اللسان (3/ 284).

قلت: فإن كان أبا الزناد فالإسناد منقطع.

قال أبو حاتم: "أبو الزناد لم ير ابن عمر بينهما عبيد بن حنين، وقال مرة: لم يدرك ابن عمر".

المراسيل (ص: 97).

وإن كان غيره فلا يدرى من هو كما قال الذهبي.

ثم تبين لي أن عبد الله بن ذكوان هو أبو الزناد، أخرجه يحيى بن معين في الجزء الثاني من حديثه -رواية أبي بكر المروزي- (ص: 133) (رقم: 21) عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي الزناد، عن ابن عمر به.

وذكر أبو عبيد القاسم بن سلام حديث ابن عمر، ثم قال: "يروى هذا عن الأعمش، عن أبي الزناد، عن ابن عمر". غريب الحديث (4/ 257).

وعليه فالسند منقطع، والحديث بهذا السند وسند الإمام مالك يحتمل التحسين، والله أعلم.

وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (4/ 31) (رقم: 2333) من طريق ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن رجل، عن ابن عمر نحوه موقوفا.

وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (11/ 450) (رقم: 20975) عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: كان رجل من الأنصار مستظلا تحت سرحة، فمر عمر رضي الله عنه"، ثم ذكره عن عمر موقوفا بنحو حديث الموطأ.

وبهذه الطرق يعلم أن للحديث أصلا، والله أعلم.

(¬1) التاريخ الكبير (1/ 191)، الأنساب (2/ 528)، أسماء شيوخ مالك (ل: 43 / أ).

(¬2) انظر: (4/ 497)، وفيه ذكر الاختلاف في نسبة الديلي والدؤلي.