. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

:

= وذكره في الصحابة من تقدم ذكرهم في تخريج الحديث، وقال ابن حجر: "جزم بصحة صحبته ابن حبان، وابن السكن، وأبو محمد بن حزم، وجماعة ممن صنف في الصحابة يطول تعدادهم".

قلت: وممن قال بصحبته أيضا ابن منده، وابن عبد البر، وذكره ابن حجر في القسم الأول من الصحابة. انظر: تهذيب التهذيب (2/ 20)، الاستيعاب (1/ 211)، تجريد أسماء الصحابة (1/ 67) الإصابة (1/ 402).

قال البخاري: "وقال الثوري: له صحبة، ولا يصح". التاريخ الكبير (2/ 173، 174).

وقال أبو حاتم: "يقال له صحبة". الجرح والتعديل (2/ 463).

وقال ابن حجر: "قال الترمذي في تاريخه: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعامة روايته عن الصحابة".

تهذيب التهذيب (2/ 20).

وقال العجلي: "كوفي تابعي ثقة". تاريخ الثقات (ص: 90).

قلت: فإن لم تثبت صحبته فالحديث مرسل صحيح، ويشهد له ما تقدم، والله أعلم بالصواب.

(¬1) سنن أبي داود (2/ 298) (رقم: 1649).

وأخرجه أحمد في المسند (3/ 473)، (4/ 137)، وابن خزيمة في صحيحه (4/ 97) (رقم: 2440)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (8/ 148) (رقم: 3362)، وابن الأعرابي في المعجم (2/ 668) (رقم: 1333)، والحاكم في المستدرك (1/ 408)، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 198)، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (2/ 778) (رقم: 812) من طرق عن عبيدة بن حميد التيمي، عن أبي الزعراء الجشمي -واسمه عمرو بن عمرو-، عن أبي الأحوص -واسمه عوف بن مالك- عن أبيه مالك بن نضلة به.

وقال الحاكم: "صحيح". وقال ابن حجر: "سنده صحيح". الإصابة (5/ 752).

(¬2) حديث ابن مسعود:

أخرجه الطيالسي في المسند (ص: 40) (رقم: 312) من طريق شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن ابن مسعود موقوفا، وقال: "غير شعبة يرفعه".

ورواه أحمد في المسند (1/ 446) من طريق القاسم بن مالك. =