ليس في هذا الحديث أن ابن عمر سمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهكذا خرجه البخاري عن مالك (¬1).

وذكر فيه الليث، عن نافع، عنه سماعه منه، خرجه مسلم (¬2).

وخرج أيضا عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوله (¬3).

[و] (¬4) من طريق الليث، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه عبد الله بن عمر: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاله وهو قائم على المنبر" (¬5).

وخرجه الترمذي من هذين الطريقين، ثم قال: قال محمد يعني البخاري: "كلا الحديثين صحيح، حديث الزهري عن سالم عن أبيه، وحديث عبد الله بن عبد الله عن أبيه".

قال أبو عيسى: "وقد روي عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو حديث صحيح، رواه يونس ومعمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: بينما عمر يخطب يوم الجمعة"، وساق الحديث المتقدم في مسند عمر (¬6).

:

(¬1) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: النداء في السفر وعلى غير وضوء (1/ 85) (رقم: 10).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأذان، باب: الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله (1/ 203) (رقم: 666) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: صلاة المسافرين، باب: الصلاة في الرحال في المطر (1/ 484) (رقم: 697) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة والليلة المطيرة (1/ 642) (رقم: 1063) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن كتاب: الأذان، باب: الأذان في التخلف عن شهود الجماعة في الليلة الطيرة (2/ 15) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (2/ 63) من طريق ابن مهدي، خمستهم عن مالك به.

(¬2) جاء ذكره من طريق يحيى النيسابوري عند مسلم، وابن مهدي عند أحمد.

(¬3) الموطأ كتاب: الجمعة، باب: العمل في غسل يوم الجمعة (1/ 106) (رقم: 4).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الجمعة، باب: فضل الغسل يوم الجمعة (1/ 263) (رقم: 877) من طريق عبد الله بن يوسف.

والنسائي في السنن كتاب: الجمعة، باب: الأمر بالغسل يوم الجمعة (9313) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (2/ 64) من طريق ابن مهدي، وزاد ابن حجر في أطراف المسند (3/ 573) إسحاق بن سليمان وليس في المطبوع.

والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: الغسل يوم الجمعة (1/ 433) (رقم: 1536) من طريق خالد بن مخلد، أربعتهم عن مالك به.