ولم يخرج البخاري ولا مسلم للضحاك بن سفيان شيئا، وألزمهما الدارقطني إخراج هذا الحديث لصحته (¬1).

:

= يكون بعدي أقوام يكذبون بالرجم يقولون لا نجده في كتاب الله، لولا أن أزيد في كتاب الله ما ليس فيه لكتبت، إنه حق قد رجم - صلى الله عليه وسلم - ورجم أبو بكر ورجمت. هذا الإسناد على شرط مسلم". تهذيب التهذيب (4/ 77).

فهذه الآثار التي ساقها المصنف فيها سماع ابن المسيب من عمر، وقد اختلف العلماء في ذلك بين منكر ومثبت، فمن أنكر سماعه نظر إلى سنه يوم توفي عمر رضي الله عنه، ومن قال: إنه سمع نظر إلى ما ورد من آثار فيها التصريح بسماعه منه.

المذهب الأول: فمن المنكرين: الإمام مالك حيث قال: "لم يسمع سعيد بن المسيب من عمر بن الخطاب شيئا قط". معرفة الرجال لابن محرز (1/ 128).

وقال ابن وهب: "سمعت مالكا وسئل عن سعبد بن المسيب، قيل: أدرك عمر؟ قال: لا، ولكنه ولد في زمان عمر، فلما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره حتى كأنه رآه". تهذيب الكمال (11/ 74). وقال الواقدي: "يروى أنه سمع من عمر، ولم أر أهل العلم يصححون ذلك وإن كانوا رووه". طبقات ابن سعد (5/ 90).

وقال الدوري: سمعت يحيى يقول: "سعيد بن المسيب قد رأى عمر وكان صغيرا. قلت ليحيى: هو يقول: ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر. فقال يحيى: ابن ثمان سنين يحفظ شيئا؟ ! ". التاريخ (3/ 191) (رقم: 858).

وقال الدوري أيضا: "سمعت يحيى يقول في حديث سعيد بن المسيب رأى عمر بن الخطاب فلم يثبت له سماعا. فقلت: أليس يروى عنه أنه قال: ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر؟ فقال: ليس هذا بشيء، ولم يثبت له سماعا". التاريخ (3/ 216).

وقال الدارمي: "سألته سمع ابن المسيب من عمر؟ قال: يقولون لا". التاريخ (ص: 117).

وقال ابن محرز: "سمعت يحيى بن معين وقيل له: سعيد بن المسيب رأى عمر؟ قال: لا". معرفة الرجال (1/ 128).

وقال إسحاق بن منصور: "قلت ليحيى بن سعيد: يصح لسعيد بن المسيب سماع من عمر؟ قال: لا". تحفة التحصيل.

وقال أبو حاتم: "سعيد بن المسيب عن عمر مرسل يدخل في المسند على المجاز. المراسيل (ص: 64).

ونسب العلائي هذا القول في جامع التحصيل (ص: 64) ليحيى القطان، والصحيح أنه من قول أبي حاتم كما حكاه عنه ابن حجر في تهذيب التهذيب (4/ 77) وولي الدين العراقي في تحفة التحصيل.

وقال ابن حزم: "لم يسمع سعيد من عمر شيئا إلا نعيه النعمان بن مقرن". المحلى (8/ 196).

وقال المنذري: "لم يصح سماعه من عمر". مختصر سنن أبي داود (7/ 209). =