85/ حديث: النحلة (¬1). فيه: "أكل ولدك نحلته مثل هذا".

في الأقضية.

عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير، عن النعمان: "أن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت ابني هذا غلاما" (¬2).

:

(¬1) صحيح مسلم كتاب: الجمعة، باب: ما يقرأ في صلاة الجمعة (2/ 598) (رقم: 878).

فوافق ابن عيينة مالكا على قوله: "أن الضحاك"، وأما كون الحديث عند مالك أن الضحاك سأل، وفي حديث ابن عيينة أنه كتب، فلا فرق بينهما.

قال ابن عبد البر: "وليس مخالفا لحديث مالك؛ لأن في حديث مالك أن الضحاك سأل، وقد يحتمل أن يكون سأله بالكتاب إليه". التمهيد (16/ 322).

(¬2) أخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ، ومن طريقه ابن عبد البر في التمهيد (16/ 322).

قال ابن أبي خيثمة: "كذا قال أبو أويس عن الضحاك بن قيس".

وأخرجه الدارمي في السنن كتاب: (1/ 433) (رقم: 1567)، وابن خزيمة في صحيحه (3/ 171) (رقم: 1846) من طريق أبي أويس به.

وأبو أويس عبد الله بن أويس قال فيه ابن حجر: (صدوق يهم). التقريب (رقم: 3412).

(¬3) فهو متصل صحيح كما قال ابن عبد البر في التمهيد (16/ 321).

(¬4) أخرج له النسائي، وذكره مسلم في هذا الحديث. تهذيب الكمال (13/ 279).

(¬5) وهو قول الواقدي، فال ابن سعد: "قال محمد بن عمر: في روايتنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبض والضحاك بن قيس غلام لم يبلغ، وفي رواية غيرنا أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه". الطبقات (7/ 287)، و (2/ 209 - الطبقة الخامسة من الصحابة-).

قلت: اختلف في صحبة الضحاك، فأثبته جماعة ونفاه آخرون: =