# وصف نحو ذلك، وأتى أبو مسلم في الحديث بلفظ آخر (¬1)، ثم ذكر أنه لقي عبادة بن الصامت فأخبره بمعناه (¬2).

وقد روي هذا الحديث عن أبي إدريس، عن عبادة مجردا دون القصة، خرجه الطيالسي (¬3).

:

= - وابن حلبس، وهو يونس بن ميسرة بن حلبس الدمشقي الشامي عند الحاكم في المستدرك (4/ 169)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (10/ 34) (رقم: 3892)، وابن قانع في معجم الصحابة (3/ 25).

- وربيعة بن يزيد الدمشقي عند الطبراني في مسند الشاميين (3/ 126) (رقم: 1926).

(¬1) لم أقف على قوله، وانظر تاريخ دمشق (26/ 153، 154).

(¬2) وقيل: سنة سبع عشرة. انظر سنة وفاته في: التاريخ الصغير (الأوسط) (1/ 76)، تاريخ دمشق (26/ 154)، تهذيب الكمال (28/ 112 - 114).

وعمواس: كورة من فلسطين بالقرب من بيت المقدس.

وتبعد منه حوالي ثلاثين كيلا، وبقيت إلى سنة (1967 م)، ثم هدمها اليهود -أخزاهم الله- وأجلوا سكانها ولم ير للقرية أثر ولا عين. انظر معجم البلدان (4/ 157)، المعالم الأثيرة (ص: 203).

(¬3) سيأتي ذكر من أنكر سماعه منه.

(¬4) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (20/ 92) (رقم: 178)، وابن عبد البر في التمهيد (21/ 129)، وفي إسناده موسى بن عبيدة الربذي ضعيف جدا وكان عابدا. انظر تهذيب الكمال (29/ 104)، تهذيب التهذيب (10/ 318).

(¬5) ثوب -بضم المثلثة وفتح الواو بعدها موحدة- انظر الإكمال (1/ 568)، المؤتلف والمختلف للدارقطني (1/ 336)، توضيح المشتبه (2/ 108).

وأخرج حديثه الترمذي في السنن كتاب: الزهد باب: ما جاء في الحب في الله (4/ 515) =