وهذا الحديث في الصحيحين لأبي هريرة بإسناد آخر رفعه من غير واسطة (¬1).

فصل: في الكنى: أبو لبابة، وقيل: اسمه بشير (¬2).

وليس في الموطأ رواية يحيى بن يحيى من الصحابة من له حديث مرفوع أول اسمه تاء، أو ثاء، والثاء في الزيادات، وفي الكنى للجميع.

* * *

:

(¬1) انظر: معرفة الصحابة (4 / ل: 254 / ب) لأبي نعيم، الاستيعاب (4/ 1612)، الإصابة (7/ 43).

(¬2) انظر: معرفة الصحابة (3/ 136) وذكر له حديث الباب وترجم لأبي بصرة في فصل الكنى كما سبق ولم يذكر له هذا الحديث، والاستيعاب (1/ 262)، والإصابة (1/ 320).

(¬3) انظر: الروايات التي جاءت بلفظ بصرة بن أبي بصرة (2/ 111، حاشية 2).

(¬4) أكثر الروايات جاءت بلفظ أبي بصرة الغفاري، أخرجها كذلك:

الإمام البخاري في التاريخ الكبير (3/ 123)، ويعقوب الفسوي في المعرفة (2/ 294)، وأبو يعلى في المسند (11/ 435) (رقم: 6591 - طبعة حسين أسد-)، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 276) (رقم: 2159) والأوسط (1/ 471) (رقم: 471) من طرق عن زيد بن أسلم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة.

ورواه أحمد في المسند (6/ 7)، والبخاري في التاريخ الكبير (3/ 124)، والصغير (الأوسط) (1/ 148)، والطيالسي في المسند (ص: 192)، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 277) (رقم: 2160) من طريق عمرو بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي بلفظ: "لقي أبو بصرة الغفاري أبا هريرة ... ".

ورواه الإمام أحمد في المسند (6/ 397)، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 277) (رقم: 2161) من طريق مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي بصرة الغفاري ... =