أمَّا ما يتعلق بالألفاظ في باب الزكاة فقد قال القاري:

«وفي الجواهر: من قيل له: لم لا تزكي؟ فقال: «إلام أعطي هذه الغرامة كفر، ولو قيل: لمن وجب عليه الزكاة أدِّ الزكاة، فقال: لا أؤدي. كفر؛ والصحيح التفصيل الذي ذكره بقوله: وقيل: إذا قال ذلك على وجه الرد أي رد حكم الله والجحود أي إنكار وجوبها كفر، وإلا فلا» (1)، ويحمل قوله: «إلام أعطي هذه الغرامة ... » ما لو قاله استخفافًا واستهزاءً بفريضة الزكاة التي هي ثالث أركان الإسلام.

أمَّا الألفاظ المتعلقة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقد ذكر العلماء - رحمهم الله تعالى - طرفًا في مصنفاتهم المتعلقة بالمكفرات من الأقوال والأعمال، فمن ذلك ما ذكره الشيخ علي القاري: «وفي الخلاصة (2) ... أو قال لآمر المعروف: جيتم بالغوغا أو بالشَّغْب (3)، يخاف عليه الكفر؛ أي إن أراد بنفس الأمر بالمعروف أنه غَوْغَاء، وشَغْبٌ بخلاف ما إذا أراد ما يترتب عليه من بلاءٍ وتعبٍ» (4)، فلا يتوجه الكفر حينئذٍ.

ومنها: لو قال لآخر: «لِمَ لِمْ تأمر بالمعروف ولا تنه عن المنكر؟ فقال: إيش عُمِل بي، أو ما يجب أو قال: هذا فَشَارٌ، وهذيان على وجه الإنكار، أو قال: إيش فضولي أنا ... » (5).