والفتنة المقصود بها في الآية: الكفر والشرك واللواذ (1)، قال - سبحانه وتعالى -: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ [البقرة: 193]، وقال: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ﴾ [البقرة: 217].
(1) انظر: «جامع البيان» (9/ 361) للطبري، و «الصارم المسلول» (ص 60 - 61)، واللواذ: هو أن يلوذ القوم بعضهم ببعض، يستتر هذا بهذا، وهذا بهذا، وهو المذكور في صدر الآية: ﴿قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا﴾، أفاده ابن جرير.
الاستهزاء بالدين أحكامه وآثاره · الصفحة ٥٨٩