النص القرآني الذي يتعبد به المسلمون ويحيطونه بكل أسباب الرعاية ويحرصون على صوره الكتابية إلى حد الاحتفاظ بالرسم العثماني الأول ... » إلى أن قال: «ولابد لها من أن تدفع عن نفسها عند الذين شهدوا مناقشته أو قرؤه تهمة لا يصح أن تعلق بها، وهي استخفاف بالدين وإذاعة ما يزعزع يقين الناس به ... » (1).
ومن صور الاستهزاء بالقرآن الكريم: ما نشرته صحيفة الشهاب اللبنانية في عددها الصادر في 23/ 3/1394 هـ من فقرات خطيرة من كلام مسؤول كبير في لبنان، ألقاه في إحدى المناسبات، حول الثقافة الذاتية والوعي القومي!! يتضمن ما يلي:
- الطعن في القرآن ووصفه بالتناقض ... (2).
- كون القرآن مشتملًا على بعض الخرافات مثل عصا موسى وقصة أهل الكهف.
فمن أمثلة التناقض الذي يزعمه هذا المفتري قوله:» إن في القرآن تناقضًا لم يعد يقبله العقل بين ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا﴾ [التوبة: 51]، و ﴿إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ [الرعد: 11] (3).
(1) المصدر نفسه (ص 259 - 262).
(2) هذا الذي زعمه هذا المسئول اللبناني هو الذي قاله المستشرق «جولد تسيهر» قال: «ومن العسير أن تستخلص من القرآن نفسه مذهبًا عقيديًا موحدًا متجانسًا وخاليًا من المتناقضات، ولم يصلنا من المعارف الدينية الأكثر أهمية وخطرًا إلا آثار عامة نجد فيها أحيانًا تعاليم متناقضة». «الهجوم على الإسلام في الروايات الأدبية» (ص 19) أحمد أبو زيد.
(3) انظر: «مجموع فتاوى ومقالات متنوعة» (1/ 87) للشيخ ابن باز.