ومن صور السخرية بالصحابة: ما لقيه الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - من النظام المعتزلي (1) وطعنه عليه في حادثة انشقاق القمر، قال ابن قتيبة: «ثم طعنه على عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - بقوله: إنَّ القمر انشق وأنه رأى ذلك ثمَّ نسبه فيه إلى الكذب، وهذا ليس بإكذاب لابن مسعود، ولكنه بخسٌ لعلم النبوة، وإكذاب للقرآن العظيم لأن الله تعالى يقول: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ﴾ [القمر: 1].

فإن كان القمر لم ينشق في ذلك الوقت وكان مراده سينشق فيما بعدُ فما معنى قوله: ﴿وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ﴾ [القمر: 2]، بعقب هذا الكلام، أليس فيه دليل على أن قومًا رأوه منشقًا فقالوا: هذا سحر مستمر، من سحره وحيلةٌ من حيلة، كما قد كانوا يقولون في غير ذلك من أعلامه ... » (2).

ومن صور الاستهزاء بالصحابة: ما طعن فيه على أبي هريرة - رضي الله عنه - من بعض السفهاء من أهل الرأي، قال القاضي أبو الطيب: «كنا في مجلس