بالشهداء فهم الكاذبون المفترون، قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ * لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ﴾ [النور: 11 - 12]، حقاً إن في هذا الحدث خير كثير، فهو يكشف عن الكائدين للإسلام في شخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأهل بيته، وليتم العبودية المرادة من الصدِّيقة وأبويها، وتتم نعمة الله عليهم (1).

ومن صور استهزاء المنافقين - أيضاً -: ما حدث في غزوة المريسيع (2) - وتسمى غزوة بني المصطلق - من مقولة عبد الله بن أبي كما رواها شيخ المفسرين عن قتادة: « ... فقال رجل من المنافقين، وهو ابن أُبيّ: يا بني الأوس، يا بني الخزرج، عليكم صاحبكم وحليفكم! - يعني الأنصار - ثم قال: والله ما مثلنا ومثل محمد إلا كما قال القائل: «سمِّن كلبك يأكلك». والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعزُّ منها الأذل ... » (3). ثم أقبل على من حضره من قومه، فقال: «هذا ما فعلتم بأنفسكم أحللتموهم بلادكم وقاسمتوهم أموالكم، أما والله لو أمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحولوا إلى غير داركم ... » (4).