قال أبو عبد الله القرطبي: في هذه الآية دليلان:

أحدهما: على تجنب الألفاظ المحتملة التي فيها التعريض للتنقيص والغض، ...

الثاني: التمسك بسدِّ الذرائع (1)، وحمايتها وهو مذهب مالك وأصحابه وأحمد بن حنبل في رواية عنه، وقد دَلَّ على هذا الأصل: الكتاب والسنة ... أمَّا الكتاب فهذه الآية قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقُولُوا رَاعِنَا ... ﴾، ووجه التمسك أن اليهود كانوا يقولون ذلك، وهي سب بلغتهم؛ فلمَّا علم الله ذلك منهم؛ منع من إطلاق ذلك اللفظ؛ لأنه ذريعة للسبِّ» (2).

هذا غيض من فيض ممَّا واجه به اليهود الإسلام في الصدر الأول على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلم يكن اليهود وحدهم في هذا الميدان، بل شاركهم النصارى فتشابهت قلوبهم وأعمالهم من وجوه كثيرة منها حرب الإسلام، وعداوة المسلمين، والسخرية برسل الله - عليهم الصلاة والسلام -.