بآيات الله ورسوله فهو مستهزئ به، ومن استهزأ بالله فإنه مستهزئ بآياته ورسوله بطريق الأولى» (1)، وقال ابن القيم: « ... وهذا لأن الشرك هضم لحق الربوبية، وتنقص لعظمة الإلهية، وسوء ظنٍّ برب العالمين» (2).

وهذا الاستهزاء والتنقص لم يكن من قوم نوح وحدهم، بل شاركهم في ذلك من جاء بعدهم من عاد، وثمود، وأهل سدوم، وأهل مدين، وغيرهم (3).

حتى جاء عهد إبراهيم خليل الرحمن (4)، فبعث إلى قوم عكفوا على عبادة الأصنام، محتجين بأنهم وجدوا آباءهم كذلك يفعلون، قال تعالى: ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ * قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ * قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ * أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ * قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾ [الشعراء: 69 - 74].

فجاهد إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - تلك الأصنام وعابديها، وكان من بينهم والده فقد أشرب حُبَّ تلك الأصنام، قال تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا