من هذه الطوائف فيقول عن ذكره لهذه الآية: «فهذا الذي تُسِمِّيه النظارُ والفقهاء التشهِّي والتحكم الباطل، فإذا جاءك ما لا تشتهي دفعته ورددته. وإن كان القول موافقاً لما تهواه وتشتهيه إما من تقليد من تعظمه أو موافقة ما تريده