المطلب الأول: تحقيق اسم الكتاب.
اتفقت المصادر على تسميته بـ (الوسيط)، وجاء الخلاف في تكملته، ففي مقدمة الكتاب قال الغزالي: (وسميته: الوسيط في المذهب) (1)، وسماه صاحب كتاب: الغاية القصوى: (الوسيط المحيط بأقطار الوسيط) (2)، وأما غالب أصحاب التراجم فأطلقوا عليه اسم: (الوسيط) فقط، من غير زيادة عليه (3).
المطلب الثاني: توثيق نسبته إلى المؤلف.
جميع من ترجم للغزالي ذكر كتاب: (الوسيط)، ضمن كتبه، ومما يدل كذلك شروح الكتاب الكثيرة التي تصرح بنسبته إليه، وكذلك نسخ الكتاب المخطوطة قد خط عليها أنهن تأليفه (4).
المطلب الثالث: بيان أهمية الكتاب.
يعد كتاب: (الوسيط) أحد الكتب الستة التي عليها الاعتماد في الفقه الشافعي، وهي: "مختصر المزني"، و"المهذب"، و"التنبيه"، و"الوسيط"، و"الوجيز"، و"الروضة"، قال النووي: وهذه الكتب الستة تجمع ما يحتاج إليه من اللغات (5). وقال: (ومن أحسنها جمعًا وترتيبًا، وإيجازًا، وتلخيصًا، وضبطًا، وتقعيدًا، وتأصيلاً، وتمهيدًا الوسيط، للإمام أبي حامد محمد بن محمد بن محمد
(1) ينظر: مقدمة الوسيط (1/ 103)، مؤلفات الغزالي (ص 22).
(2) ينظر: مقدمة الوسيط (1/ 99).
(3) ينظر: تاريخ الإسلام (35/ 125)، طبقات الشافعية الكبرى (6/ 224)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (1/ 293)، وفيات الأعيان (4/ 217)، مقدمة الوسيط (1/ 103)، مؤلفات الغزالي (ص 20).
(4) ينظر: تاريخ الإسلام (35/ 125)، طبقات الشافعية الكبرى (6/ 224)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (1/ 293)، وفيات الأعيان (4/ 217)، مقدمة الوسيط (1/ 103)، مؤلفات الغزالي (ص 20).
(5) ينظر: تهذيب الأسماء واللغات (1/ 12)، كشف الظنون (2/ 2008).