ففي قمع أهواء النفس اعتزازها ... وفي نيلها ما تشتهي ذلّ سرمد

آية ومعنى ..

قال سبحانه : ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ، الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ، وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ ..

قال السعدي رحمه الله : وأعظم مساعد للعبد على القيام بما أُمر به الاعتماد على ربه ، والاستعانة بمولاه على توفيقه للقيام بالمأمور ، فذلك أمر الله تعالى بالتوكل عليه فقال : ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴾ ..

والتوكل..

هو اعتماد القلب على الله تعالى في جلب المدافع ، ودفع المضار ، مع ثقته بالله ، وحسن ظنه بحصول مطلوبه فإنه .. عزيز رحيم ..

بعزته يقدر على إيصال الخير ، ودفع الشر عن عبده وأمته ... وكل ذلك برحمته ..

ثم نبهه عند فعل الأوامر ، وترك النواهي باستحضار قرب الله ، والنزول في منزل الإحسان فقال : ﴿ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ، وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ﴾ ..

أي يراك في هذه العبادة العظيمة التي هي .. الصلاة .. يراك .. وقت قيامك وتقلبك راكعاً ساجداً ..

خصها بالذكر _ يعني الصلاة _ لفضلها ولشرفها ..

ولا بدَّ من استحضار القلب حين فعلها ؛ لأنه من استحضر فيها قرب ربه خشع، وذلَّ، وأكملها ..

وبتكميلها يكمل سائر عمله ..

ويستعين بها على جميع أموره ..

ثم قال : ﴿ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ ..

أي :

السميع : لسائر الأصوات على اختلاف تشتتها وتنوعها ..

والعليم : الذي أحاط بالظواهر والبواطن ، والغيب والشهادة ..

فاستحضار العبد رؤية الله له في جميع أحواله وسمعه لكل ما ينطق به ، وعلمه بما ينطوي قلبه من الهمّ والعزم والنيات يعينه على بلوغ منزلة الإحسان ..

فما هو الإحسان ؟!..

الإحسان ..

جاء في الحديث الصحيح عند مسلم في حديث وصف الإسلام والإيمان لما سُأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإحسان قال :

(