(1) هذه الترجمة مما استدركه المؤلف في الحاشية. وله ترجمة في:

ابناه الرواة: 2/ 193، والتكملة للمنذري: 3/ 297، وتاريخ الإسلام، وفيات (630621) ص (324)، وسير أعلام النبلاء: 22/ 320، والمختصر المحتاج إليه: رقم (966)، والمستفاد: ص 173، ومرآة الجنان: 4/ 68، وطبقات السبكي:

8/ 313، وبغية الوعاة: 2/ 106.

(2) كشف الظنون: 1/ 123، تحت عنوان: «إعراب القرآن»، وقال في وصف كتابه:

«وكتابه في إعراب الفاتحة»، ثم ذكره في: 2/ 1996تحت عنوان: «الواضحة في إعراب الفاتحة» وقال: «نحو عشرين كراسة». وانظر سير أعلام النبلاء: 22/ 323.

وفي الفهرس الشامل: 3/ 696: أن للمترجم حاشية على البيضاوي والكشاف.

(3) في الأصل (كان).

(4) له ترجمة في:

تاريخ الإسلام، وفيات (640631) ص (65)، ومعرفة القراء: 2/ 639، ومرآة الجنان: 4/ 75، وغاية النهاية: 2/ 219، وبغية الوعاة: 1/ 201، 203، وطبقات السيوطي رقم (120)، وطبقات الداوديّ: 2/ 220.

(5) في الأصل (مغاط)، والمثبت هو الصواب كما في مصادر الترجمة.