تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: رأيت رسول الله في المسجد مستلقيًا]

6287 - إشارةٌ: قال البخاريُّ: (بَابُ الاِسْتِلْقَاءِ): اعلم أنَّ ابنَ السِّيدِ قال: كذا رواهُ أهلُ الحديثِ: (مُسْتَلْقِيًا)، وأنكرَهُ بعضُ النُّحاةِ، وقال: إنَّما يُقالُ: (اسْلَنْقَى)؛ إذا رَقَدَ على قفاهُ، ولا يُقالُ: اسْتَلْقَى، ومَنْ قال: اسْتَلْقَى؛ فالوجهُ فيه: أنْ يكونَ بمعنى: (أَلْقَى)، ومجيءُ (اسْتَفْعَل)؛ بمعنى: (أَفْعَل) قليلٌ عزيزٌ، لم يَرِدْ إلَّا في ألفاظٍ معدودةٍ؛ كـ ﴿اسْتَوْقَدَ نَارًا﴾ [البقرة: 17]؛ أي: أَوْقَدَ، و (اسْتَجَابَ)؛ بمعنى: أَجَابَ، انتهى كلامُ الزركشيِّ.

وعن ابنِ خِلِّكانَ رحمه اللهُ تعالى أنَّه قال في «درسه»: الفقهاءُ يقولونَ: (مستلقي) و (استلقى)؛ والصوابُ: (اسلنقى) (يسلنقي)؛ بالنونِ قبلَ القافِ، انتهى.

وفي «الصحاحِ»: («اسْلَنْقَى [1] الرجلُ»؛ إذا نام على ظهرِهِ).

وفي «العباب»: (و «استلقى» و «اسلنقى»؛ بالنونِ بعدَ اللَّامِ؛ إذا نامَ على ظهرِهِ).

ص 200

[1] في (أ): (استلقى).

الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٣٢٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الناظر الصحيح على الجامع الصحيحص ٣٢٨٧