[حديث: كنت أغتسل أنا والنبي من إناء واحد من جنابة]

263 - (أَنَا وَالنَّبِيّ): يجوزُ فيه الرَّفعُ والنَّصبُ.

(مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ جَنَابَةٍ): إنْ قلتَ: كيفَ جاز أنْ يُعَلَّقَ بفعلٍ واحدٍ [1] حرفا جرٍّ مِن جنسٍ واحدٍ، وهو كلمةُ (مِنْ)؟

قلتُ: ليسا متعلِّقين بفعلٍ واحدٍ؛ إذِ الأُولى متعلِّقةٌ بمقدَّرٍ؛ كقولنا: آخذَينِ الماء من إناءٍ واحدٍ، أو مُستعمِلَينِ منه، فهي ظرفٌ مُستَقَرٌّ، والثَّانيةُ لغوٌ، أو جاز إذا كانا بمعنيين مختلفين كما في المبحث؛ فإنَّ الثَّانيةَ بمعنى: لأجل الجنابةِ ومِن جهتها، والأُولى لمحضِ الابتداءِ؛ قاله الكرمانيُّ.

(مِثْلَهُ): منصوبٌ مفعولُ (حَدَّثَنَا)، وهو معطوفٌ على السَّند الَّذي قبلَه، ولو كان تعليقًا؛ لكان: (مِثْلُهُ)، قاله والدي رحمه الله تعالى، وقال البِرْماويُّ والكرمانيُّ: (منصوبٌ، ويجوزُ رفعُه)، وفي أصلنا ما لفظه: (رفعُ اللَّامِ أَولى).

ص 38