[حديث: كنت أغتسل أنا والنبي من إناء واحد]

250 - (أَنَا وَالنَّبِيّ): يَحتملُ أنْ يكونَ مفعولًا معه، وأنْ يكونَ عطفًا على الضَّميرِ المرفوعِ المتَّصلِ.

فإِنْ قلتَ: كيفَ يكونُ عطفًا، ولا يصحُّ أن يُقال: (أغتسلُ النَّبيُّ) بصيغةِ المتكلِّم؟

قلتُ: يقدَّرُ مناسِبُه ممَّا يصحُّ؛ نحو فِعْلِ الماضي، وهو مِنْ بابِ تغليبِ المتكلِّمِ على الغائبِ؛ كما غُلِّبَ في قولِه تعالى: ﴿اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الجَنَّةَ﴾ [البقرة: 35، الأعراف: 19] المخاطبُ على الغائبِ، وتقديرُه: اُسْكُنْ أنتَ، وليَسْكُنْ زوجُكَ.

(مِنْ إِنَاءٍ): (مِنْ) ابتدائيَّةٌ.

(مِنْ قَدَحٍ): (مِنْ) بيانيَّةٌ، والأَولَى أَنْ يكونَ (قَدَحٍ) بَدَلٌ مِنْ (إِنَاءٍ) بتكرارِ حرفِ الجرِّ في البدلِ.

ص 38