تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: أما ما ذكرت من أهل الكتاب فإن وجدتم غيرها ... ]

5478 - قوله: (أَفَنَأْكُلُ؟): الهمزةُ يجوزُ أنْ تكونَ مُقحمةً؛ لأنَّ الكلامَ سِيقَ للاستخبارِ، وقولُه: (فَنَأْكُلُ) معطوفٌ على ما قبلَ الهمزةِ، وأنْ يكونَ على معناه، فيُقدَّر معطوفٌ عليه بعدَها؛ أي: أتأذنُ [1] لنا فنأكلُ في آنيتِهِم؟

وقوله: (فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ): عطفٌ على (صِدْتَ بِقَوْسِكَ) على تقديرِ القصدِ والإرادةِ، أو تفسيرٌ للمُجمَلِ.

ص 190

[1] في (أ): (تأذن).

الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٢٩٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الناظر الصحيح على الجامع الصحيحص ٢٩٦٣