[حديث: يا أبا أسيد اكسها رازقيتين وألحقها بأهلها]

5255 - (فِي بَيْتٍ أُمَيْمَةُ): قال الكرمانيُّ: (بضمِّ الهمزةِ، بدلٌ عنِ «الْجَوْنِيَّةِ»، أو عطفُ بيانٍ له) انتهى.

وقال شيخُنا في «الفتحِ»: («فِي بَيْتٍ فِي نَخْلٍ فِي بَيْتٍ أُمَيْمَةُ): هو بالتنوينِ في الكُلِّ، و «أُمَيْمَةُ»: بالرفعِ، إمَّا بدلًا عنِ «الْجَوْنِيَّةِ»، وإمَّا عطفَ بيانٍ، وظنَّ بعضُ الشُّرَّاحِ أنَّه بالإضافةِ، فقال في الكلامِ على الروايةِ التي بعدَها: «تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَيْمَةَ بنتَ شَراحيل»: «لعلَّ التي نزلَ في بيتِها بنتُ أَخيها»، وهو مردودٌ، فإنَّ مخرجَ الطريقينِ واحدٌ، وإنَّما جاءَ الوهمُ مِنْ إعادةِ لفظِ «فِي بَيْتٍ»، ورواهُ ابنُ أبي شيبةَ عن أبي نُعيمٍ شيخِ البخاريِّ فيه، فقال: «فِي بيتٍ في النخلِ أُميمةُ ... » إلى آخره) انتهى.

وفي أصلِنا المصريِّ والشاميِّ هو بالإضافةِ، فجزى الله شيخَنا خيرًا ما أكثرَ فوائدَهُ!

ص 187