[حديث: صم ثلاثة أيام في الجمعة]
5052 - (نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ رَجُلٍ!): تقدَّمَ قُبَيلَ (الشهادات) [خ¦2629]، وقال ابنُ مالكٍ: (تضمَّنَ هذا الحديثُ وقوعَ التمييزِ بعدَ فاعلِ «نِعْمَ» ظاهرًا، وسيبويه لا يجوِّزُ وقوعَ التمييزِ بعدَ فاعلِهِ إلَّا إذا أُضمِرَ الفاعلُ، وأجازَهُ المبرِّدُ، وهو الصحيحُ).
قال الكرمانيُّ: (أقولُ: ويَحتملُ أنْ يكونَ معناهُ: نِعْمَ الرجلُ مِنْ بينِ الرجالِ، والنكرةُ في الإثباتِ قد تُفيدُ التعميمَ؛ كما قال الزمخشريُّ في قولِه تعالى: ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ﴾ [التكوير: 14]، أو أنْ يكونَ مِنْ بابِ التجريدِ؛ كأنَّهُ جرَّدَ مِنْ رجلٍ موصوفٍ بكذا وكذا رجلًا، فقال: نِعْمَ الرجلُ المجرَّدُ مِن كذا فلانٌ) انتهى.
ص 178
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٢٨٠٦