[حديث: كان النبي ينقل التراب يوم الخندق حتى أغمر بطنه]

4104 - (حَتَّى أَغْمَرَ بَطْنَهُ، أَوِ اغْبَرَّ) قال القاضي: («حتَّى أَعْفَرَ بطنَه، أو اغبرَّ»، كذا لهم، وكذا ضبطَه بعضُهم بفتحِ «بطنَه»، وبعضُهم: «اغْمَرَّ»؛ بتشديدِ الراءِ ورفعِ «بطنُه»، وتشديدُ الراءِ ورفعُ «بطنُه» بعيدٌ).

قولُه: (فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا): النونُ المفردةُ تأتي على أربعةِ أوجهٍ؛ أحدُها: نونُ التوكيدِ، وهي خفيفةٌ وثقيلةٌ، وقدِ اجتمعتا في: ﴿لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا﴾ [يوسف: 32]، وهما أصلانِ عندَ البصريِّينَ، وقال الكوفيُّونَ: الثقيلةُ أصلٌ، ومعناها: التوكيدُ، قال الخليلُ: والتوكيدُ بالثقيلةِ أبلغُ، ويختصَّانِ بالفعلِ، وأمَّا قولُه: [من الرجز]

أَقَائِلُنَّ أَحْضِرُوا الشُّهُودَا

فضرورةٌ سوَّغَها شَبَهُ الوصفِ بالفعلِ.

ويُؤكَّدُ بهما صِيَغُ الأمرِ مطلقًا ولو كانَ دُعائِيًّا؛ كقولِه:

~ فَأَنْزِلَنْ .. ... ... ... ... ... . إلى آخرِ كلامِ ابنِ هِشامٍ.

ص 158