[حديث: أتى النبي الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار]

156 - (أَنْ آتِيَهُ): (أَنْ) مصدريَّةٌ صلةٌ لـ (الأمرِ)؛ أي: أمرني بإتيانِ الأحجارِ، لا مفسِّرةٌ، بخلافِ (أَمَرْتُهُ أَنِ افْعَلْ)، فإنَّها تَحتملُ أنْ تكونَ صلةً، وأنْ تكونَ مفسِّرةً؛ قاله [الكرمانيُّ، قال] [1] البِرْماويُّ: (قلتُ: بلْ أبو حيَّانَ يمنعُ أنْ تُوصلَ «أَنْ» المصدريَّةُ بفعلِ الأمر، ويَرُدُّ ما وَرَدَ من ذلك إلى «أَنْ» التَّفسيريَّةِ، ويؤوِّلُ كلامَ سيبويه في حكايتِه: «كتبتُ إليه بأَنْ قُمْ» على أنَّ الباء زائدةٌ) انتهى.

ص 33