[حديث: بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان فأتيت بطست من ذهب]
3207 - (حِكْمَةً وَإِيمَانًا): منصوبانِ على التمييزِ.
(بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ): بالفتحِ، ولم يَقُلْ: بيضاءَ؛ نظرًا للمعنى؛ أي: مركوب أو بُراق.
[(الْبُرَاق): بالرفعِ خبرُ مبتدأٍ محذوفٍ، والجرِّ على البدلِ] [1].
(وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ): قال ابنُ مالكٍ: (فيه شاهدٌ على جوازِ الاستغناءِ بالصلةِ عنِ الموصولِ في بابِ «نِعْمَ»؛ إذِ التقديرُ: نِعْمَ المجيءُ الذي جاءَهُ!)، وتقدَّمَ قُبيلَ (الشهاداتِ) [خ¦2629].
(آخِر مَا عَلَيْهِمْ): الضمُّ أَوْجَهُ، والفتحُ فيه [2] على الظرفِ.
(هَجَر): حكى الجوهريُّ صرفَها مقتصِرًا عليه.
ص 143
[1] ما بين معقوفين ليس في (ب).
[2] (فيه): ليست في (ب).
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٢١٦٢