[حديث: إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره]

2703 - (كِتَاب اللهِ الْقِصَاص): مرفوعانِ على الابتداءِ والخبرِ، ويجوزُ نصبُهما على وجهينِ؛ أحدُهما: أنَّه ممَّا يُوضعُ فيه المصدرُ موضعَ الفعلِ؛ أي: كتبَ اللهُ القِصاصَ؛ كقولِه تعالى: ﴿كِتَابَ اللهِ عَلَيْكُمْ﴾ [النساء: 24]، والثاني: أنَّه إغراءٌ، ويكونُ (القِصاصَ) بدلًا، أو منصوبًا بفعلٍ، أو مرفوعًا خبرَ مبتدأٍ محذوفٍ، ولا يجوزُ هذا الوجهُ في الآيةِ؛ أعني: ممتنعٌ أنْ يكونَ ﴿كِتَابَ اللهِ﴾ منصوبًا بـ ﴿عَلَيْكُمْ﴾ المتأخِّرِ.

ص 133