[حديث: لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يومًا قبله أو بعده]

1985 - (إِلَّا يَوْمًا): إنْ قلتَ: ما وجهُ هذا الكلامِ؛ إذ لا يصحُّ استثناءُ (يَوْمًا) مِنْ (يَوْمَ الْجُمُعَةِ)، ولا يصحُّ أيضًا جعلُه ظرفًا لـ (يَصُومَ)؟

قلتُ: هو ظرفٌ لـ (يَصُوم) المقدَّرِ، أو (يَوْمًا) منصوبٌ بنزعِ الخافضِ؛ وهو باءُ المصاحبةِ؛ أي: بِيَوْمٍ.

ص 111