تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذلك لاستواء ظهره ، ومبالغته في ركوعه - صلى الله عليه وسلم - .

فأحسنوا صلاتكم رحمكم الله ، وأتموا ركوعها وسجودها وحدودها ، فانه جاء الحديث : ( إن العبد إذا صلى فأحسن الصلاة صعدت ولها نور ، فإذا انتهت إلى أبواب السماء : فتحت لها أبواب السماء ، وتشفع لصاحبها ، وتقول : حفظك الله كما حفظتني ، وإذا أساء في صلاته ، فلم يتم ركوعها وسجودها وحدودها : صعدت ولها ظلمة ، فتقول : ضيعك الله كما ضيعتني ، فإذا انتهت إلى أبواب السماء غلقت أبواب السماء دونها ، ثم لفت كما يلف الثوب الخلق ، فيضرب بها وجه صاحبها )(1).

(1) أخرجه الطبراني في الأوسط عن أنس بن مالك ح3095 قال الهيثمي : في إسناده عباد بن كثير أجمعوا على ضعفه ، وأخرجه البزار ح350(كشف الأستار ) قال الهيثمي : ( رواه الطبراني في الكبير والبزار بنحوه وفيه الأحوص بن حكيم وثقه ابن المديني والعجلي وضعفه جماعة وبقية رجاله موثقون ) مجمع الزوائد 2 / 122 ومعنى الخلق : أي القديم البالي .

الصلاة للإمام أحمد · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصلاة للإمام أحمدص ٩٥