وقد جاء الحديث : ( أن كل مصل راع ومسئول عن رعيته)(1) وقد قيل : إن الإمام راع لمن يصلي بهم ، فما أولى بالإمام النصيحة بمن يصلي خلفه ، وأن ينهاهم عن المسابقة في الركوع والسجود ، وألا يركعوا ويسجدوا مع الإمام ، بل يأمرهم بأن يكون سجودهم وركوعهم ورفعهم وخفضهم بعده ، وأن يحسن أدبهم وتعليمهم ، إذ كان راعيا لهم، وكان غدا مسؤولا عنهم .
وما أولى بالإمام أن يحسن صلاته ، ويتمها ويحكمها ، وتشتد عنايته بها ، إذ كان له مثل أجر من يصلي خلفه إذا أحسن ، وعليه مثل وزرهم إذا أساء .
(1) لم أجده بلفظه ، ولعله أراد دخوله في عموم قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) أخرجه البخاري في الأحكام باب قول الله تعالى : ﴿ أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ﴾ عن ابن عمر رضي الله عنه ، وأخص منه قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( الإمام ضامن ) صححه جمع من الأئمة انظر كلام الشيخ الألباني حفظه الله عليه في الإرواء ح217 وفي السلسلة الصحيحة ح 1767 قال ابن الأثير : ( أراد بالضمان هنا الحفظ والرعاية لا ضمان الغرامة ، لأنه يحفظ على القوم صلاتهم ، وقيل : إن صلاة المقتدين به في عهدته وصحتها مقرونة بصحة صلاته فهو كالمتكفل لهم بصحة صلاتهم ) النهاية 3 / 102 .