فاءمروا رحمكم الله بالصلاة في المساجد من تخلف عنها ، وعاتبوهم إذا تخلفوا عنها ، وأنكروا عليهم بأيديكم ، فإن لم تستطيعوا فبألسنتكم ، واعلموا أنه لا يسعكم السكوت عنهم ، لأن التخلف عن الصلاة من عظيم المعصية ، فقد جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ، ثم أخالف إلى قوم في منازلهم لا يشهدون الصلاة في جماعة ، فأحرقها عليهم)(1) فتهددهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بحرق منازلهم ، فلولا أن تخلفهم عن الصلاة معصية كبيرة عظيمة : لما تهددهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بحرق منازلهم .
(1) أخرجه البخاري في الأذان باب وجوب صلاة الجماعة ح644 وأطرافه 657و2420و7224 ومسلم في المساجد باب فضل صلاة الجماعة ح 651عن أبي هريرة رضي الله عنه ، ودلالته على وجوب الجماعة سالمة من القادح ، فسواء كان المتخلفون منافقين أملا وسواء كان الهم مجرد تهديد أم كان يريد تحقيقه ، فإن ذلك كله دال على أن في التخلف عن الجماعة معنى محذورا ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - مع أنه كان لا يتعرض للمنافقين ويكل سرائرهم إلى الله ، إلا أنه كان ينكر عليهم ما يجهرون به من المنكرات مثلهم في ذلك مثل سائر المسلمين .