.
فاعلموا رحمكم الله : أن العبد إذا خرج من منزله يريد المسجد : إنما يأتي الله الجبار الواحد القهار ، العزيز الغفار(1)، وإن كان لا يغيب عن الله حيث كان ، ولا يعزب(2) عنه تبارك وتعالى مثقال حبة من خردل ، ولا أصغر من ذلك ولا أكبر ، في الأرضين السبع ، ولا في السماوات السبع ، ولا في البحار السبعة ، ولا في الجبال الصم الصلاب الشوامخ البواذخ(3)، وإنما يأتي بيتا من بيوت الله ، ويريد الله ، ويتوجه إلى الله تعال ، وإلى بيت من البيوت التي : { أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما
(1) هذه خمسة أسماء لله تعالى ثابتة في القرآن الكريم ، ومعانيها كالتالي : أما الجبار : فمعناه الذي يقهر العباد على ما أراد من أمر ونهي ، يقال : جبر الخلق وأجبرهم ، وأجبر أكثر ، وأما الواحد فهو المتوحد في خلقه وأسمائه وصفاته وهو الإله الواحد لا شريك له ولا ند ولا نظير ، وأما القهار : فهو الغالب لجميع الخلائق : يقال : قهره يقهره قهرا فهو قاهر ، وقهار للمبالغة ، وأما العزيز : فهو الغالب القوي الذي لا يغلب ، والعزة في الأصل : القوة والشدة والغلبة ، تقزل : عز يعز إذا صار عزيزا ، وأما الغفار فهي صيغة مبالغة من الغفر : وهو التغطية ، ومعناه : الساتر لذنوب عباده وعيوبهم المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم ، والمغفرة : إلباس الله تعالى العفو للمذنبين ، ومذهب أهل السنة والجماعة في اسماء الله : إثباتها من غير تحريف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تكييف فنثبت له من الأسماء الحسنى ما أثبته لنفسه وأثبته له رسوله - صلى الله عليه وسلم - ، وننفي عنه ما نفاه عن نفسه ونفاه عنه رسوله - صلى الله عليه وسلم - .
(2) أي لا يخفى .
(3) الباذخ : العالي ويجمع على : بذخ ، النهاية 1 / 110.