تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الإمام أحمد: الذي يصح من زوج بريرة أنه كان عبدًا (١).

٤٩٧ - ما جاء في الاحتجاب من المكاتب

حديث أم سلمة -رضي الله عنها-: "إذا كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه" (٢).

قال الإمام أحمد: نبهان روى حديثًا عجيبًا: قال ابن قدامة: وكأنه أشار إلى ضعف حديثه (٣).

٤٩٨ - ما جاء في العبد الآبق إلى أرض الشرك

حديث جرير -رضي الله عنه-: "إذا أبق إلى أرض الشرك فقد حل بنفسه" (٤).

قال الإمام أحمد: ربما رفعه شريك (٥).

ثم رواه من طريق إسرائيل (٦) وقال: ولم يرفعه (٧).

(١) "مسائل الكوسج" (١٣١٢).

(٢) أخرجه ابن ماجه (٢٥٢٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شية، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن نبهان مولى أم سلمة، عن أم سلمة أنها أخبرت عن النبي -ﷺ- أنه قال: . . . الحديث.

(٣) "المغني" لابن قدامة ٩/ ٥٠٧.

(٤) أخرجه أحمد ٤/ ٣٦٥ قال: حدثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عامر، عن جرير، موقوفًا عليه.

(٥) مسند أحمد ٤/ ٣٦٥.

(٦) "مسند أحمد" ٤/ ٣٦٥. حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عامر، عن جرير، موقوفًا عليه.

(٧) "مسند أحمد" ٤/ ٣٦٥. قلت: ومتن هذا الحديث صحيح؛ فقد أخرجه مسلم (٦٩)

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ٢١ · ص ٢٢٨