تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الإمام أحمد: لم يصح عندي (١).

وقال مرة: ضعيف الإسناد (٢)، وطعن فيه.

وقال مرة: إن لم يكن حديث تميم الداري ثبتًا، فلا يكون الولاء إلَّا لذي نعمة، قال النبي -ﷺ-: "الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتقَ" (٣).

وقال مرة: إنما يروى هذا عن عبد العزيز بن عمر، وليس هو مسند.

فقيل له: أيَهِمُ يحيى بن حمزة؟ قيل له: هذا عن النبي -ﷺ- أكنت تراه في الميراث؟ قال: أجل هكذا هو عندي لو صح ولكنه لا يثبت، إنما قال -ﷺ-: "الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ" (٤) ولا أراه صحيحًا.

وقال مرة: بعضهم يقول عن قبيصة عن تميم الداري، وبعضهم لا يدخل فيه قبيصة، وقال بعض أصحابنا: لم يلق قبيصة تميمًا الداري (٥).

وقال مرة: إنما هو ابن موهب، عن قبيصة، عن تميم (٦).

ومرة: أبو نعيم (٧) يرويه يقول: سمعت تميمًا الداري. ويحيى بن حمزة، يدخل بينهما رجل (٨).

(١) "الجامع لأحكام أهل الذمة" للخلال ٢/ ٤١٥ - ٤١٦.

(٢) "نصب الراية" ٥/ ٣٥٨، "الجامع لأحكام أهل الذمة" ٢/ ٤١٦.

(٣) "مسائل الكوسج" (٣١٦٧)، "الجامع لأحكام أهل الذمة" ٢/ ٤١٦.

(٤) "الجامع لأحكام أهل الذمة" ٢/ ٤١٨.

(٥) "الجامع لأحكام أهل الذمة" ٢/ ٤١٥.

(٦) "جامع التحصيل" (٢١٧).

(٧) أخرجه أحمد ٤/ ١٠٣ قال: حدثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد اللَّه بن موهب قال: سمعت تميمًا الداري يقول: . . فذكره.

(٨) "مسائل صالح" (٩٩٣)، "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٩٠١)، (٢٩٠٢)، "أحكام أهل الملل" للخلال ٢/ ٤١٨.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٢٤٦