تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٨ - الصلاة في الثوب الذي يأتي فيه أهله

حديث جابر بن سمرة -رضي الله عنه-: سمعت رجلًا سأل النبي -ﷺ- أصلي في ثوبي الذي آتي فيه أهلي؟ قال: "نعم" (١).

قال الإمام أحمد: هذا الحديث لا يرفع عن عبد الملك بن عمير (٢).

وقال مرة: هذا الحديث لا يرفع عن جابر بن سمرة يشير إلى أن من رفعه وهم (٣).

= قلت: وقد روي عن النبي -ﷺ- رخصة في ذلك. فقد أخرج مسلم في صحيحه (٥١٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب، قال زهير: حدثنا وكيع، حدثنا طلحة بن يحيى، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه قال: سمعته عن عائشة قالت: كان النبي -ﷺ- يصلي من الليل وأنا جنبه، وأنا حائض وعليَّ مرط وعليه بعضه إلى جنبه.

قال الشوكاني: كل ذلك يدل على عدم وجوب تجنب ثياب النساء، وإنما هو مندوب فقط عملًا بالاحتياط.

قال الأثرم: أحاديث الرخصة أكثر وأشهر، قال: ولو فسد على الرجال الصلاة في شعر النساء لفسدت الصلاة فيها على النساء.

(١) أخرجه أحمد في "مسنده" ٥/ ٨٩ قال: حدثنا عبد اللَّه بن ميمون أبو عبد الرحمن -يعني الرقي- ثنا عبيد اللَّه -يعني ابن عمرو- عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: سمعت رجلًا سأل النبي -ﷺ-: أصلي في ثوبي الذي آتي فيه أهلي؟ قال: "نعم، إلا أن ترى فيه شيئًا تغسله".

(٢) "مسند أحمد" ٥/ ٨٩.

(٣) ابن رجب في "فتح الباري" ٢/ ١٣٦.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ٢٨٨