تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الإمام أحمد: صحيح (١).

٢٢٢ - ما جاء في التورك في الصلاة

حديث أنس -رضي الله عنه-: أن رسول اللَّه -ﷺ- نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة (٢).

قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: ترك أبي هذا الحديث (٣).

= عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- عن رسول اللَّه -ﷺ- أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وأراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع من الركوع، ولا يرفع يده في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر.

(١) "فتح الباري" ٤/ ٣٢٠.

(٢) أخرجه أحمد في "مسنده" ٣/ ٢٣٣ قال: حدثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرني حماد ابن سلمة، عن قتادة، عن أنس بن مالك مرفوعًا به.

(٣) "مسند أحمد" ٣/ ٢٣٣.

قلت: والمتن له شاهد صحيح في البخاري رقم (٨٢٨) من طريق محمد بن عمرو ابن عطاء: أنه كان جالسًا مع نفر من أصحاب النبي -ﷺ- فذكرنا صلاة النبي -ﷺ- فقال أبو حميد الساعدي: أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول اللَّه -ﷺ- وفيه: وإذا جلس في الركعة الآخرة قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى وقعد على مقعدته.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ٢٥٥