تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٥ - ما جاء أن النبي -ﷺ- لم يرفع يديه إلا في أول مرة

فيه ثلاثة أحاديث:

الأول: حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-: ألا أصلي بكم صلاة رسول اللَّه -ﷺ-؟ فصلى فلم يرفع يديه إلا في أول مرة (١)

قال الإمام أحمد: ضعيف (٢).

ومرة علله ورمى به قال: وكيع يقول فيه: عن سفيان عن عاصم بن كليب ثم لا يعود، ومرة يقول: لا يرفع يديه إلا مرة، وإنما يقوله من قبل نفسه؛ لأن ابن إدريس (٣) رواه عن عاصم بن كليب فلم يزد على أن قال: كبر ورفع يديه ثم ركع (٤).

وقال مرة: حديث وكيع صحيح إلا هذِه اللفظة زيادة: ثم لا يعود (٥).

وقال مرة: وكيع يثبج الحديث؛ لأنه كان يحمل نفسه في حفظ

(١) أخرجه الترمذي (٢٥٧) قال: حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة قال: قال عبد اللَّه بن مسعود: ألا أصلي بكم صلاة رسول اللَّه -ﷺ- فصلى. . . الحديث.

(٢) "التمهيد" لابن عبد البر ٩/ ٢١٩، "التلخيص الحبير" ١/ ٢٢٢.

(٣) أخرجه أبو داود (٧٤٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن عاصم ابن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة قال: قال عبد اللَّه: علمنا رسول اللَّه -ﷺ- الصلاة فكبر ورفع يديه.

(٤) ابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ٢١٩، "مسائل عبد اللَّه" (٢٥٣)، "العلل" لعبد اللَّه بن أحمد (٧٠٩)، (٧١٠)، (٧١٣)، (٧١٤).

(٥) "نصب الراية" ١/ ٥٢٥.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ٢٢٢