(ع) طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البِجْلِيُّ الأَحْمَسِيُّ الكُوْفِيُّ: قالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ: يجرِي معَ ِإبْرَاهِيْمَ بْنِ مُهَاجِرٍ مَجْرَىً وَاحِدَاً، وليسَ عِندي بأقوَى مِنْ ابْنِ حَرْمَلَةَ، وقالَ أَحْمَدُ: ليسَ حديثُهُ بذاكَ هو دونَ مُخَارِقٍ، وقالَ أَبُوْ حَاتِمٍ: لَا بَأسَ بهِ يُكْتَبُ حديثهُ، يشبهُ حديثهُ حديثَ مُخَارِقٍ، ووَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْنٍ، والعِجْلِيُّ، والنَّسَائِيُّ.

قلتُ: ما لهُ في البُخَارِيِّ سِوَى حديثٍ واحدٍ [خ¦4163] رَوَاهُ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ المُسَيِّبِ عُنْ أَبيهِ في ذكرِ الشجرةِ، واحتجَّ بهِ الباقونَ.

(ع) طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُوْ سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ، ويُقَالُ: المَكِّيُّ صاحبُ جَابِرٍ: قالَ أَحْمَدُ، والنَّسَائِيُّ: [لَيْسَ بهِ بَأسٌ] [1]، وقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ ابْنِ مَعِيْنٍ: ليسَ بِشَيءٍ، [وقالَ أَبُوْ حَاتِمٍ: أَبُوْ الزُّبَيْرِ أحبُّ إِلَيَّ منهُ] [2]، وقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أحاديثُ الأَعْمَشِ عنهُ مستقيمةٌ، وقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: حديثهُ عَنْ جَابِرٍ صحيفةٌ. ص 582

وقالَ شُعْبَةُ: لم يسمعْ مِنْ جَابِرٍ إِلَّا أربعةَ أحاديثَ، وكذا قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ في ((العللِ)) عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُوْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ مثلهُ.

قلتُ: ما أخرجَ له البُخَارِيُّ عَنْ جَابِرٍ غيرَ أربعةَ أحاديثَ، وهو مقرونٌ فيها عندهُ بغيرهِ، مِنْهَا حديثَانِ في الأشربةِ [خ¦5605] [خ¦5606]، وثالثٌ في الفضائلِ [خ¦3803] قرنَهُ فيها بِأَبِي صَالِحٍ، ومِنها حديثٌ في تفسيرِ سورةِ الجُمُعَةِ [خ¦4899] قَرَنَهُ فيهِ بِسَالِمِ بْنِ أَبِي الجَّعْدِ، واحتجَّ بهِ الباقونَ.

(خ م د س ق) طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ: وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ، وعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وأَبُوْ دَاوُدَ، وقالَ أَحْمَدُ: مُقاربُ الحديثِ، وقالَ أَبُوْ حَاتِمٍ: ليسَ بالقويِّ، وقالَ يَعْقُوْبُ بْنُ شَيْبَةَ: ضعيفٌ جِدَّاً.

قلتُ: لهُ في البُخَارِيِّ حديثٌ واحدٌ في الحجِّ [خ¦1751] بمُتَابَعَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ [خ¦1752] كلاهُمَا عَنْ يُوْنُسَ بْنِ يَزِيْدٍ.

(خ 4) طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ الكُوْفِيُّ: من كبارِ شيوخِ البُخَارِيِّ، وَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ، والعِجْلِيُّ، وعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وابْنُ نُمَيْرٍ، والدَّارَقُطْنِيُّ، وقالَ أَبُوْ دَاوُدَ: صَالِحٌ، وشَذَّ ابْنُ حَزْمٍ فضعَّفَهُ في ((المُحَلَّى)) بلا مستندٍ، واحتجَّ بهِ أَصْحَابُ السُّنَنِ.