حَدِيْثُ عَائِشَةَ: (لَيْتَ رَجُلًا صَالِحاً مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسُنِي، قَالَ: مَنْ هَذَا؟ قِيْلَ: سَعْدٌ [خ¦7231]): هو ابنُ مُعَاذٍ.

حَدِيْثُ ابنِ عَبَّاسٍ في الْمُتَلَاعِنَيْنِ [خ¦7238]: تَقَدَّمَ في اللِّعَانِ.

حَدِيْثُ ابنِ عُمَرَ، وحَدِيْثُ البَرَاءِ في تحويلِ القِبْلَةِ [خ¦7251] [خ¦7252]: تَقَدَّمَا في أَوَائِل الكِتَابِ.

حَدِيْثُ أَنَسٍ: (كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ .. فَجَاءَهُمْ آتٍ، فَقَالَ: إِنَّ الخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ [خ¦7253]): تَقَدَّمَ في البيوعِ، وغيرِهِ.

حَدِيْثُ عُمَر: (كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِذَا غَابَ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَشَهِدْتُهُ أَتَيْتُهُ بِمَا يَكُونُ [خ¦7256]): هو أَوْسُ بْنُ خَوْلِي كَمَا تَقَدَّمَ.

حَدِيْثُ عَلِيٍّ: (أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ جَيْشَاً وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ [210/ب] رَجُلَاً [خ¦7257]): هو عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ كَمَا تَقَدَّمَ.

حَدِيْثُ عُمَر: (جِئْتُ فَإِذَا غُلَامٌ أَسْوَدُ عَلَى الدَّرَجَةِ [خ¦7263]): هو رَبَاحٌ كَمَا تَقَدَّمَ.

حَدِيْثُ ابنِ عَبَّاسٍ: (بَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى فَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيْمِ البَحْرَيْنِ [خ¦7264]): المبعوثُ بالكِتَابِ هو عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ، وعظيمُ البحرينِ المُنْذِرُ بْنُ سَاوَى، وكِسْرَى هو ابْنُ هُرْمُزٍ، وقد تَقَدَّمَ جميعُ ذَلِكَ.

حَدِيْثُ سَلَمَةَ بن الْأَكْوَعِ: (أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ: أَذِّنْ في قَوْمِكَ [خ¦7265]): هو أَسْمَاءُ بْنُ حَارِثَةَ، رَوَاهُ أَحْمَدُ في ((مسندِهِ)) في ترجمةِ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ، وقد تَقَدَّمَ في الصومِ.

حَدِيْثُ ابن عُمَرَ في ذِكْرِ لَحْمِ الضَّبِّ: (فَنَادَتْهُمْ امْرَأَةٌ [خ¦7267]) هِيَ مَيْمُوْنَةُ بنتُ الحَارِثِ زوجُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.