حَدِيْثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: (جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: مَا الكَبَائِرُ؟ [خ¦6920]): يُنْظَرُ.

حَدِيْثُ ابنِ مَسْعُوْدٍ: (قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الجَاهِلِيَّةِ [خ¦6921]): يُنْظَرُ.

حَدِيْثُ عِكْرِمَةَ: (أُتِيَ عَلِيٌّ بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ [خ¦6922]): قد قَدَّمْنَا أَنَّهُمْ الذينَ ادَّعَوْا فيهِ الإلَهِيَةَ.

حَدِيْثُ أَبِي مُوْسَى: (أَقْبَلْتُ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنَ الأَشْعَرِيِّيْنَ [خ¦6923]): لم أَعْرِفْهُمَا، وفيهِ قصةُ اليَهُوْديِّ الذي ارتدَّ بعدَ أن أَسْلَمَ، ولم أعرِفْ اسْمَهُ.

حَدِيْثُ أَنَسٍ: (مرَّ يهُوْدِيٌّ، فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ [خ¦6926]): لم أعرفْهُ.

حَدِيْثُ أبي سَعِيْدٍ: (جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ذِي الخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ، فَقَالَ: اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللهِ! [خ¦6933]): تَقَدَّمَ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ من رِوَايَةِ أبي سَعِيْدٍ أيضاً: جَاءَ ذُوْ الخُوَيْصِرَةِ، وهو أصوبُ، وفي هذا الحَدِيْثِ: (آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ، مِثْلُ ثَدْيِّ [209/أ] المَرْأَةِ): واسمُ هذا المذكورِ المَقْتُوْلِ في وقعةِ النهرِ نَافِعٌ كَمَا تَقَدَّمَ، وقاتِلُهُ اسمُهُ الْأَشْهَبُ البِجْلِيُّ.

حَدِيْثُ عُمَرَ: (سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -[خ¦6936]): بيَّنها أَبُوْ عُمَرَ بن عَبْدِ الْبَرِّ في ((التمهيدِ)) في كلامِهِ على هذا الحَدِيْثِ.

قولُهُ: (كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ [خ¦6937]): اسم ابنِهِ بَارِيَانِ ذَكَرَهُ ابنُ قُتَيْبَةَ في ((المعارفِ)).

حَدِيْثُ عَتْبَانَ: (فَقَالَ رَجُلٌ: أَيْنَ مَالِكٌ .. ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: ذَاكَ مُنَافِقٌ [خ¦6938]): تَقَدَّمَ أنَّ عَتْبَانَ راوِي الحَدِيْثِ أحدُ هَذَيْنِ، ولم يُسَمَّ الآخَرُ.

قولُهُ: (عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ فُلَانٍ [خ¦6939]): هو سَعْدُ بن عُبَيْدَةَ كَمَا تَقَدَّمَ، وتَقَدَّمَ تسميةُ المرأةِ.