رَوَى البُخاريُّ في مواضعَ عن مُوْسَى عن وُهَيْبٍ، وعن أبي عَوَانَةَ، وعن ثَابِتِ بْنِ يَزِيْدَ، وعن جُوَيْرِيَّةَ بنِ أَسْمَاءَ، وعنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بن زِيَادٍ.
وهُوَ مُوْسَى بن إِسْمَاعِيْلَ التَّبُوْذَكِيُّ، وقد صَرَّحَ به في مواضعَ أخرى عن هؤلاءِ، وعن غيرِهِم، وروى عن مُوْسَى بنِ حِزَامٍ عن حُسَيْنِ بن عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ في كِتَاب [145/أ] بدءِ الخلقِ [خ¦3331]: حَدَّثَنَا [مُوْسَى] [1].
ومُوْسَى بنُ حِزَامٍ أصغرُ من التَّبُوْذَكِيِّ، ولم يلقَ أحداً ممن ذُكِرَ أولاً.
[1] في المطبوع و ت و ط و د: عبد الله. وهو خطأ كما ذكر في كتب الرجال: تهذيب الكمال: 32/ 6، تذكرة الحفاظ: 2/ 48 توضيح المشتبه: 2/ 226. والصواب ما أثبت.
هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٧٠١