تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب الذبائح والصيد

بابُ الصَّيدِ إِذَا غَابَ عنهُ يَوْمَيْنِ أَو ثَلاثة [خ¦5485]: رِوَايَةُ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ، وصلَهَا أَبُوْ بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وأَبُوْ يَعْلَى، والإِسْمَاعِيْلِيُّ، وغيرُهُم.

بابُ أكلِ الجَّرادِ [خ¦5495]: رِوَايَةُ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي [يَعْفُوْرٍ] [1] وصلَهَا الدَّارِمِيُّ، وروايةُ أَبِي عُوَانَةَ عنهُ وصلَها مُسْلِمٌ، وروايةُ إِسْرَائِيْلَ وصلَهَا الطَّبَرَانِيُّ.

بابُ ذَبيحةِ المرأةِ [خ¦5504]: رِوَايَةُ اللَّيْثِ عَنْ نَافِعٍ وصلَهَا الإِسْمَاعِيْلِيُّ.

بابُ ذبيحةِ الأعرابِ [خ¦5507]: مُتَابَعَةُ عَلِيٍّ عَنْ الدَّرَاوَرْدِيِّ لم أَرَهَا، ومتابعةُ أَبِي خَالِدٍ وصلَهَا المؤلِّفُ في التَّوحيدِ [خ¦7398]، ومتابعةُ الطَّفَاوِيِّ وصلَهَا في البُيوعِ. [خ¦2057]

بابُ النَّحْرِ والذَّبْحِ [خ¦5512]: مُتَابَعَةُ وَكِيْعٍ أخرجَهَا أَحْمَدُ عنهُ ومُسْلِمٌ، ومتابعةُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وصلَهَا المؤلِّفُ بعدُ عن الحُمَيْدِيِّ عنهُ.

بابُ ما يُكرهُ من الْمُثْلَةِ [خ¦5515]: رِوَايَةُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ وصلَهَا مُسْلِمٌ، والبُخَارِيُّ في ((تاريخِهِ))، وأَبُوْ نُعَيْمٍ في ((المستخرجِ))، ومتابعةُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ أخرجَهَا البَيْهَقِيُّ.

بابُ لحومِ الحُمُرِ الإنْسِيَّةِ [خ¦72/ 28]: حديثُ سَلَمَةَ وصلهُ المؤلِّفُ في غزوةِ خَيبرَ. [خ¦4196]

وكذا رِوَايَةُ أَبي أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ [خ¦4215]، [ومتابعةُ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنِ عُبَيْدِ اللهِ] [2] كذلكَ. [خ¦4217]

ومتابعةُ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ [خ¦5527]،ص 76 وصلَهَا النَّسَائِيُّ، ومتابعةُ عُقَيْلٍ وصلَهَا أَحْمَدُ، وروايةُ مَالِكٍ [خ¦5523] وصلَهَا المؤلِّفُ بعدَ قليلٍ [خ¦5530]، وروايةُ مَعْمَرٍ وصلَهَا مُسْلِمٌ، والحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وروايةُ المَاجَشُوْنِ وصلَها مُسْلِمٌ، ومتابعةُ يُوْنُسَ وصلَهَا أَبُوْ نُعَيْمٍ في ((المستخرجِ))، وسيأتِي في الطِبِّ [خ¦5781]، وروايةُ ابْنِ إِسْحَاقَ وصلَهَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهٍ في ((مُسْنَدهِ)).

ومتابعةُ ابْنِ عُيَيْنَةَ [خ¦5530]: وصلَهَا المؤلِّفُ في الطبِّ [خ¦5780]، ومتابعةُ الماجَشُوْنِ، ويُوْنُسَ، ومَعْمَرٍ تقدَّمتْ كما ترى.

بابُ الوَسْمِ [خ¦5541]: مُتَابَعَةُ قُتَيْبَةَ عَنْ العَنْقَزِيِّ لم أقفْ عَلَيْهَا.

[1] في ت كأنها: يعقوب.

[2] سقط من ط.

هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدى الساري لمقدمة فتح الباريص ٦٧