قَوْلُهُ: (﴿وِطَاءً﴾ [المزمل: 6) [خ¦19/ 11] أَيْ: مَوَاطَأَةً، وهي الموافقةُ.

قَوْلُهُ: (اشْدُدْ وَطْأَتَكَ) [خ¦804] أَيْ: عُقُوْبَتَكَ وأَخْذَكَ.

قَوْلُهُ: (وَالأَوْطَابُ تَمْحَضُ) [خ¦5189]: جمعُ وَطْبٍ، وهو سِقَاءُ اللَّبَنِ خَاصَّةً، ووقعَ في النَّسَائِيِّ: الوِطَابُ، وهو القِيَاسُ. ص 329

قَوْلُهُ: (الطَّلَاقُ عَنْ وَطَرٍ) [خ¦68/ 11] أَيْ: غرضٍ.

قَوْلُهُ: (المَوَاطِنُ) [خ¦4679]: جمعُ مَوْطِنٍ، وهو كُلُّ مَقَامٍ أقامَ بهِ الإِنسانُ. [124/أ]