قَوْلُهُ: (وَأْدُ البَنَاتِ) [خ¦2408] أَيْ: قَتْلُهُنَّ، وأصلُهُ دَفْنُهُنَّ أحْياءً، ومنهُ: (الْمَوْؤُوْدَةُ).

قَوْلُهُ: (﴿مَوْئِلاً﴾ [الكهف: 58): [خ¦65/ 18/] قالَ في الأصلِ: وأَلَ، يَئِل، نَجَا يَنْجُو، وهو صحيحٌ، قالهُ في ((الجَمْهَرَةِ))، ومنهُ قَوْلُهُمْ: لَا وَأَلَتُّ إِنْ وَأَلَتَّ؛ أَيْ: لا نَجَوْتُ إِنْ نَجَوْتَ، وقالَ صاحبُ العينِ: المَوْئِلُ المَلْجَأُ، وقالَ في الأصلِ أيضاً: مَوْئِلاً مَحْرَزَاً.