قَوْلُهُ: (هَذَا كَنْزُكَ) [خ¦1403]: وتكررَ ذِكْرُ الكَنْزُ، وهو ما يُوْدَعُ في الْأَرْضِ من الأموالِ، والمرادُ بهِ هُنَا ما يُدَّخَرُ فلا يُؤَدِّي الحقَّ منهُ.

قَوْلُهُ: (كَنْزٌ مِنْ كُنُوْزِ الجَّنَّةَ) [خ¦4205] أَيْ: أجرُ قَائِلِهَا مُدَّخَرٌ كالكنزِ.

قَوْلُهُ، (الكَنُوْدُ الكَفُوْرُ) [خ¦65/ 100/] أَيْ: الجَّحُوْدُ.

قَوْلُهُ: (كَنَسَ كَمَا تَكْنِسُ الظَّبْيُ) [خ¦65/ 81/] أَيْ: تَغَيَّبَ واسْتَتَرَ.

قَوْلُهُ: (مَا كَشَفْتُ كَنَفَ أُنْثَى) [خ¦4141] أَيْ: ثَوْبَهَا الذي يَسْتُرُهَا، وكَنَّى هُنَا بذلكَ عن الجِّمَاعِ، ومنهُ قولُ المرأةِ: (لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفاً). [خ¦5052]

قَوْلُهُ: (فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ) [خ¦3685] أَيْ: أَحَاطُوْا بهِ، وتَكَرَّرَ. ص 284

قَوْلُهُ: (بَيْنَ أَكْنَافِكُمْ) أَيْ: جَوَانِبِكُمْ.

قَوْلُهُ: (فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ) [خ¦2441]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ والنونِ؛ أَيْ: سَتَرَهُ فَلا يَفْضَحُهُ.

قَوْلُهُ: (الكَنِيْفُ) [خ¦2661]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ هو الخلاءُ.

قَوْلُهُ: (كِنَانَتُهُ) [خ¦2731] [خ¦3906] [خ¦4055] [خ¦4203] أَيْ: ما يضعُ فِيْهَا سِهَامَهُ، سُمِّيَتْ بذلكَ لأنَّهَا تَكُنُّهَا؛ أَيْ: تَحْفَظُهَا، ومنهُ قولُ عُمَرَ: «أَكِنَّ النَّاسَ مِنَ المَطَرِ» [خ¦8/ 62]؛ أَيْ: اصنعْ لَهُمْ كَنَّاً، قالَ الْمُصَنِّفُ: (﴿أَكِنَّةً﴾ [الأنعام: 25 وَاحِدُهَا كِنَانٌ) [خ¦65/ 6/]، وأَكْنَانٌ واحِدُهَا كَنٌّ، مثل حِمْلٍ وأَحْمَالٍ، يُقَالُ: كَنَنْتُ الشَّيءَ أَخْفَيْتُهُ.

قَوْلُهُ: (يَتَعَاهَدُ كَنَّتَهُ) [خ¦5052]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ؛ أَيْ: امرأةَ ابنهِ، أو امرأةَ أخيهِ.