تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[كتابُ فرضِ الخُمسِ] [1]

بابُ مَا ذكرَ مِن دِرْعِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -[خ¦3108]: زيادةُ سُلَيْمَانَ _وهو ابْنُ الْمُغِيْرَةِ_ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، وصلَهَا مُسْلِمٌ.

بابُ إيثارِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَهْلِ الصِفَّةِ، والأراملِ، حينَ سأَلَتْهُ فاطمةُ أنْ يخدمَهَا [خ¦57/ 6]: وصلَهُا أَحْمَدُ في ((مُسندهِ)) من طريقِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ عَلِيٍّ مُطَوَّلَاً، وأصلهُ في الصَّحيحِ في تعليمُهَا الذِّكْرَ عندَ النَّومِ دونَ مقصودِ الترجمةِ.

روايةُ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍ [خ¦3114]: وصلَهَا المؤلِّفُ في الأدبِ [خ¦6187]، وروايةُ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوْقٍ عَنْ شُعْبَةَ، وصلَهَا أَبُوْ نُعَيْمٍ في ((المستخرجِ)).

وحديثُ [خ¦57/ 7]: «إِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ»: في حديثِ جَابِرٍ المذكورِ. [خ¦3115]

وحديثُ [خ¦57/ 7]: «إِنَّمَا أَنَا خَازِنٌ» وصلهُ المؤلِّفُ في الاعتصامِ. [خ¦7312]

حديثُ [خ¦57/ 8]: «أُحِلَّتْ لَكُمْ الغَنَائِمُ»: وصلهُ المؤلِّفُ مِنْ حَدِيْثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، ومن حديثِ جَابِرٍ. [خ¦3122] [خ¦3123]

بابُ قَسْمِ مَا يُقدمُ عليهِ [خ¦3127]: رِوَايَة ابْنِ عُلَيَّةَ وصلَهَا في الأدبِ [خ¦6132]، وروايةُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانٍ في الشَّهاداتِ [خ¦2657]، وروايةُ اللَّيْثِ في اللباسِ. [خ¦5862]

وقصةُ هَوَازِنَ وسؤالهم النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بِرَضَاعِهِ فِيْهِمْ [خ¦57/ 15]: وصلَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ في ((المغازِي)) من حديثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ، ورواهُ الطَّبَرَانِيُّ وغيرُهُ منص 60 حديثِ زُهَيْرِ بْنِ صَرْدٍ نحوهُ.

وقولُهُ: (مَا كَانَ يَعِدُ النَّاسَ أَنْ يُعْطِيَهِمْ مِنَ الْفَيْءِ [خ¦57/ 15]): فيهِ حديثُ جَابِرٍ في البابِ. [خ¦3137]

وقولُهُ: (مَا أَعَطَى الأَنْصَارَ [خ¦57/ 15]) فيه حديثُ أَنَسٍ عندَهُ.

وقولُهُ: (مَا أُعْطِيَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مِنْ تَمْرِ خَيْبَرَ [خ¦57/ 15]): فيهِ إشارةٌ إلى حديثٍ رواهُ أًبُوْ دَاوُدَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ من طريقِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ وَهْبِ بنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ، ووقعَ لَنَا بعلوٍّ في ((المحاملياتِ)).

وروايةُ اللَّيْثِ عَنْ يُوْنُسَ [خ¦3140]: وصلَهَا المؤلِّفُ في المغازِي [خ¦4229]، وكذا رِوَايَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ [خ¦57/ 19] في قِصَّةِ الْمُؤَلَّفَةِ. [خ¦4330]

وزيادةُ جَرِيْرِ بْنِ حَازِمٍ [خ¦3144]: وصلَهَا مُسْلِمٌ، وروايةُ مَعْمَرٍ وصلَهَا المؤلِّفُ في المغازِي. [خ¦4320]

وزيادةُ أَبِي عَاصِمٍ [خ¦3145]: وصلَهَا [29/أ] المؤلِّفُ في العيدينِ [خ¦923]، وروايةُ أَبِي ضَمْرَةَ بإرسَالِهَا [خ¦3151]، لم أجدها.

[1] سقط من ت و ط و د.

هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدى الساري لمقدمة فتح الباريص ٥٢