قَوْلُهُ: (طَلِبَةٌ): بِكَسْرِ اللامِ يَعْنِي شَيْئَاً يَطْلُبُهُ.

قَوْلُهُ: (لَوْ أَنَّ لِي طِلَاعَ الْأَرْضِ) [خ¦3692]: بِكَسْرِ الطاءِ؛ أَيْ: ما طَلَعَتْ عليهِ الشَّمْسُ من الْأَرْضِ، والمُطَّلَعُ بالتَّشْدِيْدِ: ما يُطَّلَعُ عليهِ من أهوالِ يومِ القِيَامَةِ. وقالَ في الأصلِ: المُطَّلَعُ الطلوعُ، وبِالْكَسْرِ الموضعُ الذي يطلعُ مِنْهُ.

قَوْلُهُ: (فَليُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ) [خ¦1037] [خ¦3104] [خ¦3302] [خ¦4108] [خ¦4389] أَيْ: يُظْهِرْ نَفْسَهُ.

قَوْلُهُ: (طَلِيْعَةٌ) [خ¦2731]: يُقَالُ لمن أُرْسِلَ ليَطَّلِعَ على خبرِ العدوِّ.

قَوْلُهُ: (اطْلَعَ اِطِّلَاعَةً) أَيْ: أَشْرَفَ، وزنُهُ ومعناهُ.

قَوْلُهُ: (اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ) [خ¦5716] أَيْ: أصابَهُ الإسهالُ فَانْطَلَقَ.

قَوْلُهُ: (تَطَلَّقَ وَجْهُهُ) [خ¦6032] أَيْ: انْبَسَطَ وظهرَ فيهِ البِشْرُ، ووجههُ طليقٌ؛ أَيْ: مُنْبَسِطٌ.

قَوْلُهُ: (الطُّلَقَاءُ) [خ¦4333] أَيْ: من أَسْلَمَ يومَ الفَتْحِ، وهو بِفَتْحِ اللامِ والمدِّ جمعُ طليقٍ، ويُقَالُ لمن أطلقَ من أَسَارٍ، ونحوِهِ.

قَوْلُهُ: (فَانْتَزَعَ طَلَقَاً مِنْ [حَقَبِهِ] [1]): هو قيدٌ من أديمٍ أَحْمَرَ، وقيل: الحبلُ الْقَوِيُّ.

قَوْلُهُ: (طُلِّقَتِ المرأةُ) [خ¦5332]: بِضَمِّ أَوَّلِهِ والتَّشْدِيْدِ من الطلاقِ وبالتخفيفِ للولادَةِ، والماضي بِفَتْحِ اللامِ مُخَفَّفَاً، ويُقَالُ في الطلاقِ بِالضَّمِّ أَيضاً، وهي طالقٌ فَيْهِمَا مَعَاً، ومُطْلَقَةٌ بالسكونِ من الطَّلْقِ وبالتَّشْدِيْدِ من الطلاقِ.

قَوْلُهُ: (الطَّلُّ) [خ¦24/ 6]: هو المطرُ الرَّقِيْقُ.

قَوْلُهُ: (وَمِثْلُ ذلك يُطَلُّ) [خ¦5758] أَيْ: يُبْطَلُ، يُقَالُ: طُلَّ دَمُهُ بِضَمِّ الطاءِ، ويجوزُ الفَتْحُ وأطلَّ وطَلَّهُ الْحَاكِمُ وَأَطَلَّهُ.

قَوْلُهُ: (ويُطْلَى بِهَا السُّفُنُ) [خ¦2236] أَيْ: تُدْهَنُ.

قَوْلُهُ: (الطِّلَاءُ) [خ¦74/ 10]: ممدودٌ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ هو ما طُبِخَ من العصيرِ حتى يَغْلُظَ، وشُبِّهَ بطلاءِ الإِبِلِ، وهو القَطِرَانُ الذي يُطْلَى بِهِ الجَرَبُ. ص 230