قَوْلُهُ: (سَرْبَاً) [خ¦122]: بسكونِ الراءِ ويُفْتَحُ، أَي مَذْهَبَاً.

قَوْلُهُ: (يَسْرُبُ) [خ¦65/ 18/3] أَيْ: يسلُكُ، ومنهُ: ﴿وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ﴾ [الرعد: 10، ومنه: (يَسْرِبْهُنَّ إِلَيَّ) [خ¦6130]؛ أَيْ: يُرْسِلْهُنَّ واحدةً بعدَ أُخْرَى.

قَوْلُهُ: (سَرَابِيْلُ) [خ¦65/ 16/]: هِيَ القُمُصُ.

قَوْلُهُ: (السَّرَابُ) [خ¦3191] [خ¦4581]: هو ما يظهرُ نصفَ النهارِ في الفَيَافِي كأنهُ مَاءٌ.

قَوْلُهُ: (أَمْثَالُ السُّرْجِ) أَيْ: المصابيحِ.

قَوْلُهُ: (سَرَّحَ المَاءَ) [خ¦2359] أَيْ: أطلقَهُ.

قَوْلُهُ: (قَلِيْلَاتُ الْمَسَارِحِ كَثِيْرَاتُ المَبَارِكِ) [خ¦5189] أَيْ: أنَّ إِبِلَهُ لا تغيبُ عن الحيِّ، ولا تسرحُ إلى المراعِي البعيدةِ، ولكنها تكونُ بفنائهِ ليقرَبَ من لحمانِها وألبَانها الضيفانُ.

قَوْلُهُ: (سَرْحَةٌ) [خ¦487] [خ¦4039] أَيْ: شجرةٌ طويلَةٌ.

قَوْلُهُ: (سَرَحَ المَدِيْنَةَ) أَيْ: الإِبلَ الَّتي تَرْعَى.

قَوْلُهُ: (سُرَادِقٌ) [خ¦1522] أَيْ: حُجْرَةٌ، وهي المطَنَّبَةُ بالفَسْطَاطِ، وقيلَ: كُلُّ مَا أَحَاطَ بشيءٍ كالمَضْرَبِ.

قَوْلُهُ: (﴿وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ﴾ [سبأ: 11) [خ¦60/ 37] أَيْ: قَدْرَ المساميرِ لا تُدَقُّ ولا تُعَظَّمُ، وقيل: مُتَابَعَةُ حلقِ الدرعِ شَيْئَاً بعدَ شَيءٍ.

قَوْلُهُ: (أَسْرُدُ الصَّوْمَ) [خ¦1942] [خ¦1977] أَيْ: أُتَابِعُهُ.

قَوْلُهُ: (سَرَرُ هَذَا الشَّهْرِ) [خ¦1983]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وثَانيهِ، قالَ أَبُوْ عُبَيْدٍ: سِرَارُ الشهرِ آخرهُ، وسَرَرُهُ مثلُهُ. ص 197

قَوْلُهُ: (مُلُوْكٌ عَلَى الأَسِرَّةِ) [خ¦2788]: جمعُ سريرٍ وهو معروفٌ.

قَوْلُهُ: ﴿وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوْهُنَّ سِرَّاً﴾ [الْبَقَرَة: 235: [خ¦5124] قالَ الحَسَنُ: الزِّنَا، وقيلَ: الإفصاحُ بالنِّكَاحِ، وقيل: المجامعةُ، وقيلَ غيرُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: (أَسَارِيْرُ وَجْهِهِ) [خ¦3555] أَيْ: خطوطُ الجبهَةِ واحدُهَا سَرٌّ وسَرَرٌ والجمعُ أَسْرَارٌ، وجمعُ الجمعِ أَسَارِيْرٌ.

قَوْلُهُ: (سُرِّيَ عَنْهُ) [خ¦1536] [خ¦2832] [خ¦3206] [خ¦4750] أَيْ: كُشِفَ عَنْهُ.

قَوْلُهُ: (سَرَعَانَ النَّاسِ) [خ¦482] [خ¦2874] [خ¦5543]: بفتحتينِ؛ أَيْ: الْمُسْرِعَ المستعجلَ مِنهم.

قَوْلُهُ: (سَرْغٌ) [خ¦5729]: موضعٌ بالشامِ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وسكونِ الراءِ آخرُهُ غينٌ مُعْجَمَةٌ.

قَوْلُهُ: (سَرِفٌ) [خ¦294] [خ¦2370] [خ¦4258] [خ¦5067]: بِفَتْحِ السينِ وكسرِ الراءِ قريةٌ على ستةِ أميالٍ من مَكَّةَ بها قبرُ مَيْمُوْنَةَ ?. وأما قَوْلُهُ: (وَحِمَى عُمَرَ السَّرْفُ) [خ¦2370]: فقيلَ: الصَّوَابُ بالشينِ المعجمةِ، قالَ أَبُوْ عُبَيْدٍ البَكْرِيِّ: هو ماءٌ لِبَنِي بَاهِلَةَ أو لِبَنِي كِلَابٍ، قَالَ: وأما سَرِفُ الذي بقربِ مَكَّةَ فلا تدخلهُ الألفُ واللامُ.

قَوْلُهُ: (أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ): السَّرْفُ مجاوزَةُ القصدِ والغُلُّوُ في الشيءِ.

قَوْلُهُ: (سَرَقَةٌ مِنْ حَرِيْرٍ) [خ¦3895] [خ¦6640] [خ¦7015]: بِفَتْحِ السينِ والراءِ، قيلَ: هو الأبيضُ منهُ، وقيل: الجيدُ منهُ.

قَوْلُهُ: (السِّرْقِيْنُ) [خ¦4/ 66]: فسَّرَهُ في الأصلِ بِزِبْلِ الدَّوَابِ، ويُقَالُ: بالقافِ وبالجيمِ، وهي فارسيةٌ عُرِّبَتْ.

قَوْلُهُ: (سَرْمَدَاً) [خ¦6/ 55] أَيْ: دَائِمَاً.

قَوْلُهُ: (سَرُوَاتُ الجِنِّ) [خ¦3777] أَيْ: سَادَاتُهُمْ، ومنه قَوْلُهُ: (وقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ) [خ¦3777] أَيْ: سَادَاتُهُمْ واحدُهَا سَرِيٌّ مُشْتَقٌّ من السَّرْوِ.

قَوْلُهُ: ([نَكَحْتُ] [1] رَجُلَاً سَرِيَّاً) [خ¦5189] أَيْ: جمعَ المروءةَ والسخاءَ مَعَاً.

قَوْلُهُ: ﴿تَحْتَكِ سَرِيَّاً﴾ [مريم: 24: [خ¦60/ 48] أَي نَهْرَاً صَغيراً بالسريانيةِ، وقيلَ: السَّرْيُّ الجَدْوَلُ، سُمِّيَ بذلكَ لأنَّ الماءَ يسرِي فيهِ؛ أَيْ: يمرُّ فيهِ جَارِيَاً.

قَوْلُهُ: (مَا السُّرَى يَا جَابِرٌ؟) [خ¦361] وقَوْلُهُ: (أَسْرَيْنَا) [خ¦344] [خ¦3615]: من السَّرْى، وهو سيرُ الليلِ.

قَوْلُهُ: (خَلْفَ سَرِيَّةٍ) [خ¦36] [خ¦2975]: قالَ ابْنُ السُّكَّيْتِ: السريةُ ما بينَ الخَمْسَةِ إلى الثَّلَاثِمَائةِ. وقالَ الْخَلِيْلُ: هِيَ نحو أربعمائةٍ، ويدلُّ له قَوْلُهُ - صلى الله عليه وسلم -: «خَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ» أخرجهُ أَبُوْ دَاوُدَ وغيرُهُ.